Generalmente los carismáticos son más equilibrados y prudentes en cuanto a los dones carismáticos, tratan de evitar lo espectacular, por ejemplo en cuanto a milagros y exorcismos. El don del apego es el más grande y el motivo para pedir los demás dones es el beneficio de los demás.

En 1869 se reúne en Sevilla una asamblea Militar formada por delegados de distintas congregaciones entonces existentes en el departamento gachupin. Los protestantes españoles declararon su intención de organizar una comunidad reformada unida para todo el país, pero la intención no se pudo concretar oportuno a las diferencias con respecto a su estructura: por un flanco, el maniquí presbiteriano-congregacionalista y la postura de aquellos que deseaban una confesión de gobierno episcopal.

En cuanto al Origen Denominacional del Pentecostalismo Chileno, tenemos que los dos grupos que salieron del episcopalismo le piden al Rev. Hoover que asuma como superintendente de sus congregaciones. Es importante mencionar que él acepta la propuesta de formar parte de ellos, pero pidió que se cambiara el nombre de Iglesia Metodista Doméstico al de “Iglesia Metodista Pentecostal”, con el fin de dejar en claro que la división no fue motivada por una tendencia nacionalista, sino más perfectamente, por motivos teológicos, doctrinales y espirituales con el énfasis de “Pentecostal”, en virtud de la narración de la Fiesta de Pentecostés, ocurrida en la ciudad de Jerusalén, durante el siglo I, cuando fue derramado el Espíritu Santo sobre los creyentes y registrada en por Lucas en su volumen de Los Hechos de Los Apóstoles, capítulo 2, en adelante.

Los evangélicos consideran a los pentecostales hermanos y hermanas en Cristo y parte elemento del movimiento evangélico más amplio. Tanto los evangélicos como los pentecostales comparten creencias comunes en la autoridad de la Nuevo testamento, la importancia de la conversión personal y la Confianza en Dios, y la comisión de compartir el Evangelio con los demás.

Los pastores y misioneros pueden realizar bautismos por inmersión, los cuales, a diferencia del catolicismo, generalmente son realizados a adultos y por voluntad propia; los recién nacidos, al ser considerados incapaces de arrepentirse todavía por sus pecados, solo son presentados frente a el ministro o pastor de la iglesia.

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Con el paso del tiempo, luego de ese episodio, ahí en esa iglesia se comienzan a evidenciar una serie de sucesos espirituales de carácter extáticos, los que de a poco dieron forma al Movimiento Pentecostal.

John Wesley, que fue un destacado líder del movimiento metodista y individualidad de los fundadores del evangelicalismo

Delante argumentos lógicos y bíblicos es probable que reaccionen apelando a su propia experiencia que termina siendo el criterio de toda verdad.

Lo anterior se ve reflejado en los Artículos de Certeza de la iglesia, que se encuentran en la parte previo de los himnarios congregacionales. Estos son los mismos 25 Artículos de la Religión que Wesley estableció en 1784 para el movimiento metodista a nivel mundial, posterior a la Independencia de Estados Unidos, a los cuales se adicionan dos artículos enfocados principalmente en la vida cristiana praxis.

Tanto este último hecho como la desidia de apoyo a la redefinición de la estrategia electoral muestran hasta qué punto es difícil alinear la identidad religiosa y la política.

En tanto, la Iglesia de Valparaíso tardó un poco más en constituirse, pues tuvo que esperar los acuerdos de la Conferencia Metodista de 1910. Las presiones de todos los pastores metodistas para que el Pastor Hoover se retractara y diera por tierra con el movimiento pentecostal, hicieron que finalmente Mr. Hoover renunciara a la Iglesia Metodista el 13 de abril de 1910. Cuando se conoce esta valor, los hermanos de Valparaíso y Santiago le instaron al Pastor Hoover que ejerciera la Superintendencia Caudillo avalado por su vasta experiencia, cargo que ocupó hasta el año 1933 cuando se produce la separación de una parte de la Iglesia, la que más tarde se constituiría con el nombre de Iglesia Evangélica Pentecostal.

Respecto al fundamento de las iglesias evangélicas el hábil comentó que sus fieles "asumen la Nuevo testamento como la palabra de Todopoderoso y Interiormente de sus conceptos del Antiguo y Nuevo Testamento.

Esta iglesia ofrece un ambiente confortable y emparentado, donde todos son bienvenidos sin importar su origen o condición. Aquí Get More Info encontrarás una comunidad de creyentes dispuestos a acompañarte en tu camino espiritual y a brindarte apoyo en momentos de dificultad.